張良電子表

1. 西漢張良簡介

張良張良（約公元前250—前186年），字子房，漢族，傳為漢初父城（今河南寶豐）人，也有說為陽翟（今河南禹州市）人。漢高祖劉邦的謀臣，秦末漢初時期傑出的軍事家、政治家，漢王朝的開國元勛之一，「漢初三傑」（張良、韓信、蕭何）之一。以出色的智謀，協助漢高祖劉邦在楚漢之爭中最終奪得天下。待大功告成之後，張良及時功成身退，避免了韓信、彭越等鳥盡弓藏的下場。張良在去世後，謚為文成侯（也稱謚號文成），此後世人也尊稱他為謀聖。《史記》中有專門的一篇《留侯世家》，用以記錄張良的生平。
張良是秦末漢初謀士、大臣，祖先五代相韓。秦滅韓後，他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃亡至下邳時遇黃石公，得《太公兵法》，深明韜略，足智多謀。秦末農民戰爭中，聚眾歸劉邦，為其主要「智囊」。楚漢戰爭中，提出不立六國後代，聯結英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍，為劉邦完成統一大業奠定堅實基礎，劉邦稱他「運籌策帷帳之中，決勝千里外」的這一名句，也隨著張良的機智謀劃、文韜武略而流傳百世。漢朝建立時封留侯，後功成身退，千古流芳。

2. 張良的故事

張良是如何在幫助劉邦稱帝後順利脫身的？張良字子房，是漢初三傑之一。在爭奪天下時，曾為劉邦立下過汗馬功勞。在鴻門宴上，項羽等人口蜜腹劍暗藏殺機，張良力勸劉邦隱忍，讓他保存實力，以免得罪項羽等人，遭來殺身之禍。與此同時，張良還想辦法疏通關系，讓劉邦可以順利脫身。楚漢爭霸期間，張良多次為劉邦出謀劃策，幫他平定諸侯獲得整個天下。劉邦後來也曾評價說：夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。

當然，除了上述兩點之外。張良沒有被劉邦誅殺，還有一個重要原因。那就是張良手中沒有兵權，根本無法威脅到劉邦，所以他才會被留下來。如果張良當初接受齊國三萬戶封賞，他在劉邦心目中就會成為一個潛在威脅，他完全可利用齊國稅收四處招兵買馬，然後靠著自己的謀略四處攻城略地。張良不願意佔據那麼多財富，可能也是在劉邦表明，他不愛錢，也不愛權，只想著靜居行氣，研究黃老之學，不會對皇權產生任何威脅。

3. 有關張良的故事（譯文）

良嘗間從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：「孺子，下取履！」良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：「履我！」良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復還，曰：「孺子可教矣。後五日平明，與我會此。」良因怪之，跪曰：「諾。」五日平明，良往。父已先在，怒曰：「與老人期，後，何也？」去，曰：「後五日早會。」五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：「後，何也？」去，曰：「後五日復早來。」五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：「當如是。」出一編書，曰：「讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。」遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習誦讀之……
一天，張良閑步沂水圯橋頭，遇一穿著粗布短袍的老翁，這個老翁走到張良的身邊時，故意把鞋脫落橋下，然後傲慢地差使張良道：「小子，下去給我撿鞋!」張良愕然，但還是強忍心中的不滿，違心地替他取了上來。隨後，老人又蹺起腳來，命張良給他穿上。此時的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經漂泊生活的種種磨難，因而強壓怒火，膝跪於前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰面長笑而去。張良呆視良久，只見那老翁走出里許之地，又返回橋上，對張良贊嘆道：「孺子可教矣。」並約張良5日後的凌晨再到橋頭相會。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾。
5天後，雞鳴時分，張良急匆匆地趕到橋上。誰知老人故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，忿忿地斥責道：「與老人約，為何誤時？5日後再來!」說罷離去。結果第二次張良再次晚老人一步。第三次，張良索性半夜就到橋上等候。他經受住了考驗，其至誠和隱忍精神感動了老者，於是送給他一本書，說：「讀此書則可為王者師，10年後天下大亂，你可用此書興邦立國；13年後再來見我。」說罷，揚長而去。這位老人就是傳說中的神秘人物：隱身岩穴的高士黃石公，亦稱「圮上老人」。
張良驚喜異常，天亮時分，捧書一看，乃《太公兵法》。從此，張良日夜研習兵書，俯仰天下大事，終於成為一個深明韜略、文武兼備，足智多謀的「智囊」。

不是直譯，是意譯的喲！！

4. 張良到底有些什麼功績

張良(?—前186)，宇子房，西漢傑出的軍事謀略家，與蕭何、韓信同被稱為漢初三傑，被封留侯，謚文成侯。

張良先人是韓國人，其祖父張開地是韓昭侯、韓宣惠王、韓襄哀王時期的相國，其父張平是韓厘王、韓悼惠王時期的相國。當秦滅韓之後(參見秦滅韓之戰)，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家產來收買刺客，為韓報仇。

張良曾經在淮陽(今河南淮陽)學習禮制，到東方會見了當時的一位賢者倉海君。尋找到了一位大力士，給他特意製造了一個重一百二十斤的大鐵錘。秦始皇二十九年(前218年)，始皇巡遊東方，張良和這個大力士暗中埋伏，在博浪沙(古地名、在今河南原陽縣東南)襲擊秦始皇，可惜誤中了隨行車輛。秦始皇大為震怒，命令全國各地大舉搜捕，捉拿刺客。為此，張良改名換姓，逃亡到下邳(今江蘇睢寧西北)躲藏起來。

張良隱藏於下邳(今江蘇省睢寧北)時，曾經到下邳的橋上隨意散步，遇到一個穿粗布短衣的老者，走到張良面前，故意讓鞋子掉到橋下，對張良說：「孺子，下取履！」(《史記·留侯世家》)張良感到驚訝，想揍他一頓，因為見他年老，勉強忍住氣，把鞋子拾起來。老者又說：「履我 ！」張良更是氣憤，但想到既已給他拾來了鞋子，便跪下給他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分開後張良特別驚訝，隨著老者的去向注視他。老者離開約莫一里路光景，又返回，說道：「孺子可教矣。後五日平明，與我會此 。」(《史記·留侯世家》)張良很感驚異，跪下怔怔地答應了個「是」。

五天後天剛亮，張良就去了。老者已經先在那裡，生氣地說：「與老人期，後，何也？」便離開，並說：「後五日早會。」(《史記·留侯世家》)又過了五天，雞剛剛叫，張良就去了，老者又先在那裡，又生氣地說：「「後，何也？」離開時囑他：「後五日復早來。」(《史記·留侯世家》)過了五天，張良不到半夜就去了。過了一會老者也來了，高興地說：「應當這樣。」隨即拿出一編書，說道：「讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。」(《史記·留侯世家》)於是一言不發而去。從此張良再也沒見到這位老人。天亮後看那編書，是《太公兵法》，張良因為覺得它不尋常，便經常讀誦。

十三年後，張良隨高帝經過濟北，果然得到谷城山下的黃石，當做寶物供奉。等到張良死後，與黃石並葬。

數百年後，李白經下邳，作詩以記其事雲：

子房未虎嘯，破產不為家。
滄海得壯士，椎秦博浪沙。
報韓雖不成，天地皆震動。
潛匿游下邳，豈曰非智勇。
我來祀橋上，懷古欽英風。
惟見碧流水，曾無黃石公。
嘆息此人去，蕭條淮泗空！

張良住在下邳時，以抑強扶弱為己任，後來項伯曾經殺人，跟隨張良一起藏匿。

十後年，陳勝、吳廣起義，張良也聚集百餘青年起事，當時景駒自立為楚假王，在留，張良想投靠他，卻在下邳西面與已被推為沛公的劉邦相遇，便歸附了他。劉邦攻下下邳後，拜良良為廄將。張良多次用《太公兵法》的道理向劉邦獻策，劉邦很賞識，常採用他的計策，而張良對別人講《太公兵法》，都不能領悟，張良說：「沛公殆天授。」從此便一直跟隨劉邦。

劉邦在薛邑(今山東滕縣南)與項梁會見時，項梁擁立楚懷王，張良趁機勸說項梁立韓國公子橫陽君韓成為韓王，張良作韓國司徒，隨韓王率領一千多人游擊於潁川(治陽翟，今河南禹州)地區。

劉邦、項羽奉楚懷王之命分兵南北兩路進軍關中(參見項羽、劉邦滅秦之戰)。劉邦從雒陽(河南洛陽)南出圜轅，張良率兵跟隨劉邦，攻下韓國十餘城，擊楊熊軍。於是劉邦令韓王成留守陽翟，自己與張良南下攻宛(河南南陽)，西入武關。劉邦想用兩萬兵力進擊秦蟯關(今陝西省商縣西北)下的軍隊，張良獻計說：「秦軍尚強，不可輕視。我聽說那裡的守將是屠戶的兒子，這種市噲之人，很容易用錢財打動他，希望您暫且留下堅守營壘，派人先行一步，給五萬人准備糧食，並多多張掛旗幟於各個山頭上，作為疑兵，同時派酈食其攜帶貴重財寶收買秦將。」秦將果然背叛秦朝，願意跟劉邦聯合一道進擊咸陽。劉邦打算聽從秦將的要求。張良說：「現在只是秦將想要反叛罷了，恐怕士兵不一定服從，士卒不服從必然給我們帶來危害，不如乘著敵人麻痹時襲擊他們。」劉邦於是率軍攻擊，大敗秦軍，追到藍田，再次交戰，秦軍崩潰，沛公進入咸陽，秦王子嬰投降劉邦。

劉邦進入秦的宮廷，看到宮室，帷帳、狗馬以及貴重寶物，美色宮女以千計，他「好酒及色」的老毛病又犯了，想留下。樊噲進諫，劉邦不聽。張良又說：「夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行，毒葯苦口利於病』，願沛公聽樊噲言。」(《史記·留侯世家》)沛公這才領軍隊回到霸上。

劉邦順利入關的時候，項羽正與秦將章邯的軍隊在巨鹿作戰(參見巨鹿之戰)，等到項羽消滅秦軍主力要入關時，劉邦已經派人距守函谷關，項羽聞之大怒，即派英布等攻打關口，很快破關進至戲西(今陝西臨潼縣東)，又聽劉邦叛將曹無傷報告說：「沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之」(《史記·項羽本紀》)，更大為震怒，決定第二天一早就犒賞士卒，奮全力攻擊劉邦軍。

這時，項羽的叔父，楚左尹項伯為報張良之恩，連夜奔往沛公軍營，私下會見張良，想把張良拉走，不讓他別跟劉邦一起死。張良心向劉邦，認為現在事有急難，自己就這樣偷偷逃走是不義氣的，於是便把項伯的話仔仔細細告訴了劉邦。劉邦聽後大驚，問張良該怎麼辦。張良問：「您果真想背叛項羽嗎?」劉邦說：「短小愚陋教我把守函谷關不讓諸侯軍進來，說這樣可以在關中稱王，所以我聽從了他的意見。」張良問：「您自己估量能有力量抵擋項羽嗎?」劉邦沉默良久，說道：「本來就不能夠，如今該怎麼辦?」張良知道這時項羽有兵四十萬，而劉邦不過十萬，力量對比懸殊，就出主意讓他採取以屈求伸的策略，說：「讓我去告訴項伯，說沛公是不敢背叛項王的。」於是張良堅決邀請項伯會見劉邦，劉邦把項伯當兄長接待，舉酒向項伯祝福，又攀結婚姻，讓項伯在項羽面前詳細地說明沛公不敢背叛他，所以派兵把守函谷關，是為了防備其他強盜。項伯囑沛公「明天早些來親自對項王道歉。」等到劉邦到鴻門會見項羽，婉言卑辭對項羽表示臣服，表示忠心，項羽設宴招待，范增授意項庄舞劍，想趁機殺掉劉邦，也賴項伯「以身翼蔽」脫險。

漢王元年(前206年)，項王主持分封，劉邦被封為漢王，領屬巴、蜀、漢中地區。賞賜張良金百溢，珠二斗，張良把這些都給了項伯。在漢王要到封國去的時候，張良送到褒中，劉邦讓張良返回韓國。張良勸告劉邦說燒掉所經過的棧道，向天下表示您沒有東返的意圖，用以穩定項王，免去他的疑心。劉邦乃依計而行，一邊行進一邊就把所經過的棧道統統燒掉了。

張良到了韓國，韓王成因為張良跟隨漢王緣故，項王不派韓成到封國去，讓他跟自己一道東歸。張良告訴項王：「漢王燒絕了棧道，已經沒有東歸的心意了。」張良又把齊王田榮反叛的文告報告給項王，項王由此沒有擔憂西邊漢王之心，而起兵北上攻擊齊國。正是因此，劉邦才得以乘隙回奪三秦(即關中地區，因項羽三分秦故地給章邯、司馬欣、董翳，故名。參見劉邦還定三秦之戰)。項王終竟不肯派韓王成到封國去，改封成為侯，又把他殺死在彭城。張良逃走，抄小路投奔漢王，劉邦這時已經派韓信平定三秦了。

張良歸漢後，劉邦封張良為成信侯，讓他跟隨自己東進攻打楚國。到了彭城，被項羽打得大敗而回(參見彭城之戰)，行至下邑(今安徽碭山縣)，劉邦下馬靠著馬鞍問道：「我願意舍棄函谷關以東的地方作為封賞，看誰可以與我共建功業?」張良進言說：「九江王黥布，楚梟將，與項王有蜔；彭越與齊王田榮反梁地：此兩人可急使。而漢王之將獨韓信可屬大事，當一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也。」(《史記·留侯世家》)劉邦於是派隋何游說英布，派另外的人去聯合彭越。等到魏王豹反漢，漢王便派韓信帶兵去攻打魏王，乘勢攻佔了燕、代、齊、趙之地(參見韓信破代、趙、燕、齊之戰)。這樣，張良實際上就為漢王制定了取天下的基本方略。而漢最後打敗楚國，正是靠了英布、彭越、韓信這三個人的力量(參見楚漢戰爭)。

漢王三年(前204年)，劉邦把漢王緊緊地包圍在滎陽(今河南滎陽，參見成皋之戰)，劉邦憂恐，和酈食其一起謀畫削弱楚國力量的辦法。酈食其獻計說：「從前商湯討伐夏桀，封夏朝的子孫於杞國；周武王伐商紂，封商朝的子孫於宋國。如今秦喪失德性，拋棄道義，侵伐諸侯各國，滅掉六國之後，使他們的後代沒有立錐之地。陛下如果能夠重新立起六國後代，使他們都接受陛下的印信，各國的君臣百姓一定會感戴陛下的恩德，欽慕陛下的德義，而甘願做陛下的臣民。隨著德義的施行，陛下就可以南面而稱霸天下，楚王也會畢恭畢敬地前來朝拜的。」劉邦聽了很高興，說：「好極了，趕快去刻印，先生就可以帶著它們出發了。」

酈食其還沒起程，恰好張良從外面回來拜見漢王，劉邦正在吃飯，招呼說：「子房!你靠前邊點來。有個客人為我出了個削弱楚國力量的主意。」接著把酈食其的話全告訴了張良，然後問：「子房，你看怎樣?」張良說：「誰替您籌畫這個計策的?您的大事完了!」漢王問：「為什麼?」張良說：「我請借您面前的筷子，替您籌算這件事。」張良其說出八條不可的理由。「臣請借前箸以籌之。昔湯、武伐桀、紂封其後者，度能制其死命也。今陛下能制項籍死命乎？其不可一矣。武王入殷，表商容閭，式箕子門，封比干墓，今陛下能乎？其不可二矣。發巨橋之粟，散鹿台之財，同賜貧窮，今陛下能乎？其不可三矣。殷事以畢，偃革為軒，倒載干戈，示不復用，今陛下能乎？其不可四矣。休馬華山之陽，示無所為，今陛下能乎？其不可五矣。息牛桃林之野，天下不復輸積，今陛下能乎？其不可六矣。且夫天下游士，離親戚，棄墳墓，去故舊，從陛下者，但日夜望咫尺之地。今乃立六國後，唯無復立者，游士各歸事其主，從親戚，反故舊，陛下誰與取天下乎？其不可七矣。且楚唯毋強，六國復橈而從之，陛下焉得而臣之？其不可八矣。誠用此謀，陛下事去矣。」(《漢書·張良傳》)劉邦飯也不吃了，吐出嘴裡的食物，罵道：「這個書獃子，幾乎壞了老子的大事!」立即銷毀那些刻好的印信。張良這一籌計，使劉邦避免了授人以柄，踏人復辟老路的危險。

漢王四年(前203年)，韓信降服和平定了整個齊國，派人向漢王上書說：「齊國狡詐多變，是個反復無常的國家，南邊又靠近楚國，如果不設立一個代理國王來治理它，那局勢就不會穩定，我希望代理齊王，這會對形勢有利。」當時，楚軍正把漢王重重包圍在滎陽，韓信的使節來了，劉邦打開書信，大發雷霆，罵道：「我被圍困在這里，日夜盼望你來輔助我，你竟想自立為王!」張良、陳平忙暗中踩漢王的腳，湊近他的耳朵說：「漢軍正處在不利的形勢，怎麼能夠禁止韓信稱王呢?不如趁機立他為王，好好對待他，讓他自己鎮守齊國。不這樣，就可能發生變亂。」劉邦也醒悟過來，轉口罵道：「大丈夫平定了諸侯，就做真王罷了，干什麼做代理國王!」於是派張良前去齊國，帶著齊王的印信，就地封韓信為齊王，征調他的部隊前去攻打楚軍。由此，戰勝項羽，取得天下的大局得以穩定下來。

楚漢以鴻溝為界，中分天下之後，項羽引兵解而東歸，以為可以太太平平當他的霸王了。劉邦也想西行回國，張良、陳平建議說：「漢國已經有了大半個天下，諸侯又都歸附。楚軍兵疲糧盡，這是上天滅亡楚國的絕好時機，千萬不能錯過，應當趁此機會徑直奪取楚地。如今放走項羽不攻，這就叫『養虎自遣患』!」劉邦聽從了他們的建議。

漢王五年(前202年)冬，劉邦追擊項王到達陽夏(今河南太康)把軍隊駐紮下來，和韓信、彭越約期合擊楚軍。到達固陵(村落名，在今河南太康縣南)，而韓信、彭越的軍隊沒來會合。劉邦對張良說：「諸侯不遵守約言，怎麼辦呢?」張良回答說：「楚軍將被粉碎，而韓信、彭越沒有確定的領地，他們不來是當然的。君王如果能夠與他們共分天下，現在立即可以把他們招來。如果不能，事態就難以預料了。君王如果能夠把陳縣以東直到海濱的地區全給韓信，把從睢陽以北到轂城的地區給彭越，讓他們各為自己的利益而戰，那楚國就容易打敗了。」劉邦依計而行，韓信、彭越等諸侯兵很快地會師垓下(今安徽靈壁南)，經過垓下之戰，全殲楚軍，結束了楚漢戰爭，取得了爭天下的最終勝利。

漢王六年(前201年)，劉邦大封功臣。因張良沒有作戰之功，劉邦說：「運籌策帷幄中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。」張良說：「始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣願封留足矣，不敢當三萬戶。」(《漢書·張良傳》)於是劉邦封張良為留侯。

已經封過二十多位大功臣之後，其餘日夜爭功不決。許多將領常三三兩兩坐在沙地議論。因為依軍吏計算，整個天下的地盤不夠全部封賞，因而他們擔心皇帝不能夠給每一個有功的人都封賞。高帝問張良該怎麼辦?張良建議劉邦把他平生所憎恨，君臣也都知道的雍齒先行封為什方侯。這一來擔心的人們高興了。說：「雍齒尚且封侯，我們這些人不必擔憂了。」

天下統一後，劉邦與大臣商議國都應建在何處。劉敬建議建都在關中。而跟隨高帝的左有大臣都是山東人，多數勸皇上都洛陽：「雒陽東有成皋，西有餚、黽，背河鄉雒，其固亦足恃。」(《漢書·張良傳》)劉邦猶豫不決。張良說：「雒陽雖有此固，其中小，不過數百里，田地薄，四面受敵，此非用武之國。夫關中左餚、函，右隴、蜀，沃野千里，南有巴、蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而固守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕輓天下，西給京師；諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國。劉敬說是也。」於是劉邦當天動身，往西定都關中(長安)。

劉邦稱帝後，一直覺得呂後所生太子劉盈(即後來的惠帝)生性懦弱，不像自己，而喜愛戚姬所生趙王如意，因此屢次想廢掉太子劉盈而立如意為太子。在封建社會太子韻廢立往往關系政權的穩定，所以當時的大臣叔孫通、周昌等都犯顏強諫，但都沒得到高帝的肯定。呂後很恐惶，想盡一切辦法都不見效，最後逼張良給出主意。張良認為，這不是以口舌爭所能解決的問題，建議讓太子劉盈「卑辭安車」去迎請高帝很想招致但總也沒請到的四位很有名望的賢人，須發皆白的四位老者——四皓，讓他們跟隨太子入朝，使高帝見到，表明太子劉盈得到民眾擁護。這一著果然見效，高帝見到四皓跟隨太子，看到人心所向，大勢所趨，就放棄了廢立的主意。

此後張良多數時間稱病不出，自言：「家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下震動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子游耳。」(《漢書·張良傳》)於是學道，不問政事。劉邦去逝後，呂後感激張良，令其強食其邑，並說：「人生一世間，如白駒之過隙，何自苦如此！」(《漢書·張良傳》)張良不得已，強食其邑。

六年後張良去逝。謚文成侯。其子張不疑嗣侯。

據正史記載，他曾經與韓信一同整理了春秋戰國以來182家軍事著作，還根據實際需要刪定35家，開創了日後兵書整理注釋的先河。

由於張良的晚年活動鮮為人知，以至被人蒙上一層神秘色彩，而張良死後究竟葬於何處，也成為千古之謎。

關於張良的墓地，人們曾有多種猜測。有人認為，張良墓地在今河南省蘭考縣。蘭考縣城西南六公里的三義寨鄉曹辛庄車站南側，緊靠隴海鐵路確有一座張良墓，墓冢高10米，周圍長100米，保護區面積35000平方米。周圍古柏環繞，鬱郁蔥蔥，似有一定來歷。又據傳說，劉邦死後，呂氏專權，張良便託病隱居於東昏縣(今河南蘭考)西南的白雲山，死後就葬於該地。後世的戲曲、小說也有相似描寫，說張良納還冠蓋，辭朝學道，劉邦追至白雲山，張良幻化而去，從此不知下落。可見這種看法是有所依據的。

建國以後，張良墓側尚存張良廟，有山門3間，大殿3間，東西廂房各4間，呈四合院布局。廟內外共有石碑6通，墓區內有柏樹209棵，楊樹16棵。在「文革「期間，廟宇被拆除，石碑全被砸。三棵楊樹被砍伐做在桌椅。後來拆除廟宇的建築材料在三義建了一所中學。1978年在修築隴海鐵路復線時又佔去墓北邊塋地400平方米，砍伐柏樹12棵，今剩有柏樹197棵，楊樹13棵。據對最大的柏樹年輪考察，樹齡約有230年左右。

也有人認為，張良墓地在今徐州沛縣。據唐代《括地誌》記載：「漢張良墓在徐州沛縣東六十五里，與留城相近也。」又載：「故留城在徐州沛縣東南五十五里，今城內有張良廟也。」當初劉邦封侯的時候，曾許諾讓張良「自擇齊三萬戶」。但張良以在留城與劉邦首次相見為理由，要求封給他留。既然封地在留，死後葬於留城附近，應屬合情合理的事情。這一看法以唐代文獻為依據，且與史實較接近，也有一定說服力。

還有人認為，張良墓地在今湖南張家界的青岩山。當地山水奇麗、林木清幽，是著名的風景區。據《仙釋志》記載：「張良，相傳從赤松子游。有墓在青岩山，時隱時現。」《陵墓誌》也記載：「漢留侯張良墓，在青岩山。良得黃石公書後，從赤松子游。邑中天門、青岩各山，多存遺跡。?核以史實，張良確實曾在封侯之初，便向劉邦作了「願棄人間事，欲從赤松子游」的表白。綜合上述記載，說他晚年前往景色秀美酌青岩山，隱居學道，死後即葬於該地，並不是不可能的。

此外，位於微山縣微山島西南部微山南麓也有張良墓，在微子墓南1.5公里處。墓下方上圓，紅黃粘土加鵝卵石塊築成，夯土層次清晰，高15米，長寬各100米。墓前有清乾隆二年(1737年)所立石碑，題「漢留侯張良墓」，高1.7米，寬0.9米，厚0.16米。墓東側原有張良祠，「文化大革命」中拆除。

與張良墓一樣，張良廟也是為紀念張良而建。據說，最早的張良廟是由張良的10世玄孫漢中王張魯所建，歷經1700年，原址已無從考察。而今的張良廟位於柴關嶺南麓，紫柏山東南腳下，距留壩縣城17公里處的廟檯子街上。相傳張良激流勇退後，隱居於此。後人仰慕他「明哲保身」的策略和「功成不居」的風格，在此建廟奉祠。因他曾封「留侯」，故名「留侯祠」，俗稱「張良廟」。

張良廟有6大院，150餘間殿宇，總面積14200餘平方米，為陝西大型祠廟之一。總的布局是院院相連，亭閣星羅。廟內現存摩崖石碑100多塊，木匾50多面，木、石刻對聯30多副。 張良廟傍山依水，古樸典雅，終年雲靄繚繞，頗有仙家靈氣，它融名勝古跡、文物、風景於一體，現在已是陝南著名的游覽勝地。

來到山前，青磚砌成為山門,可見上方橫刻"漢張留侯視"5個朱紅大字，大門左右刻著一幅對聯：
博浪一聲震天地，
圮橋三進升雲霞。
入山門，便踏上一木橋，名曰"進履橋"，取張良在圮橋為黃石公撿鞋穿鞋一事。橋上有欄桿和靠椅，橋下流水潺潺。越過木橋，便是高大的保安觀，入門後，左右有鍾、鼓樓，院中央幾立著"靈霄殿"，但見八角飛檐，琉璃瓦飾頂，彩繪拱斗屋檐，頗為壯觀。殿側分列"三清殿"、"三官殿"、"三法殿"等配殿。
從殿側北面經過庭，便進入大殿所在院落。大殿雄偉庄嚴，上縣"明哲風高"、
"帝王之師"，殿門有對聯："畢生彪炳功勛啟自授書始；歷代崇豐煙祀端由辟穀開?quot;殿內原有張良塑像，文化大革命中被毀掉，現有歌頌德條幅多幅。大殿前有拜殿，左右廂房對稱而立。院內清幽、古雅。殿堂門楣遍布稱頌的匾額，如
"急流勇退"、"機諫得宜"、"智勇深沉".殿堂立柱飾有眾多對聯，如:"秦世無雙國士；漢廷第一名臣，"富貴不淫，有儒者氣；淡泊明志，作平地神"。

從北花園西南出去，地勢升高，遊客登上層層石階，可見階旁的摩崖石刻，石刻上留有明代趙文淵、清代林則徐，以及後來馮玉祥、楊虎城將軍的詩文。登上山頂，就是紫柏山的中峰。山頂上的亭子叫"授書樓"，取黃石山向張良授書之意.這座重檐飛角的亭子是用大理石和南陽玉砌築而成，高離地面100米，顯得高雅別致。登樓遠眺，峰巒起伏，林海蒼茫。

點評：張良因多病，「未嘗特將也」(沒單獨統帥過部隊)，而是「常為畫策臣，時時從漢王」劉邦稱其：「運籌策帷幄中，決勝千里外」，起著比將帥更有力地統帥軍隊的作用。

張良
運籌帷幄謀天下
激流勇退修道術
張良是一位既有血氣之勇，又具深謀遠慮的傳奇人物。為報亡國之恨，他「弟死不葬，悉以家財求客刺秦亡」，博浪沙一擊，差一點要了秦始皇的命；為酬知遇之恩，他「運籌帷幄之中，決勝千里之外」終於輔佐劉邦戰勝項羽，登基稱帝；為消除劉邦易太子之念，他略施小計，讓太子請來商山四皓，劉邦一見而易念頓失。
以三寸舌為帝王師，封萬戶，位列侯，功成身退，乃學道術。張良的傳奇經歷，怎不讓人敬慕?
人們大概都熟悉張良拾履的故事。故事中的張良講的就是漢高祖劉邦的重要謀臣張良。
傳說張良閑暇時在橋上散步，有一位老年人，身穿粗布短衣，走到張良呆的地方，把鞋子扔到橋下，對張良說：「小子，下去拾鞋。」張良猛然一驚，真想揍他，一見如此大的年紀，就給他拾了鞋。老人要張良替他穿上，張良既已為他拾鞋了，也就跪下來為他穿鞋。穿好後，老人笑著走了。走了1里遠，又返回對張良說：「你這個孩子很可以培養，過5天，天一亮你來等我。」過了5天，張良來時，老人已先到，批評他說：「和老人約會，怎麼能遲到?過5天，你再來等我。」第二次，張良又遲到了。第三次，他半夜就去了。老人很高興，送給張良一部書，並且告訴他說：「讀了這部書，就可做帝王的老師了。後10年你會發跡。13年後，你會在濟北遇到我，谷城山下有塊黃石就是我。」天亮後，張良一看，原來是一本兵書，叫《太公兵法》。張良得到這本書後．認真閱讀，終於學到了運籌帷幄，決勝千里的本領，據傳說，13年後，張良跟隨高祖路過濟北，果真在谷城山下看見一塊黃石，張良取回它，並把它當做珍寶供奉、張良死後，就和這塊黃石合葬在一起。
張良，字子房，秦末漢初時人，祖先連續五代當過韓國宰相。秦始皇滅掉韓國時，張良還年輕，一心想為韓國報仇。弟弟死了也不厚葬．動用全部家財。終於請到了一名大力士，鑄造了一把120斤重的鐵錘。秦始皇巡遊東方、張良與刺客在博浪沙(今河南省原陽東南)窺伺襲擊秦始皇，誤中隨從的車輛。秦始皇大為震怒，在全國大肆搜捕刺客。張良隱姓埋名，逃到下邳(今江蘇省邳縣南)。於是發生了上面所說的拾履的故事。
10年後，陳勝起義。劉邦在沛縣響應。張良也聚集了100多名少年，准備歸從自立為代理楚王的景駒。在路上遇見了劉邦，很得劉邦的賞識。張良認為，沛公的智慧大概是上天授給的。因而從此就跟從了劉邦。在進兵咸陽的過程中，堯關是最後一道關口，張良向劉邦獻計，用重金收買秦將，並乘秦兵鬆懈之機襲擊秦軍。結果秦軍大敗，使劉邦早於項羽進入咸陽；在咸陽又是張良力勸劉邦放棄皇宮里聲色犬馬的富貴生活，還軍灞上；在鴻門宴上，張良利用好友項伯使劉邦虎口脫險；劉邦被封為漢王後，張良又建議劉邦燒掉經過的棧道，麻痹項羽，以建立鞏固的漢中根據地；劉邦移駐漢中後，張良發現韓信是個軍事人才，便和蕭何一起勸說劉邦重用韓信，讓韓信單獨指揮一路兵馬．進軍黃河北岸，從側翼配合劉邦進攻楚軍。劉邦彭城戰敗後，曾問張良：「我願捐棄函谷關以東一帶地方給人，看誰可以和我共同建功立業?」張良進言說：「九江王黥布，是楚國的猛將，與項王有隔閡，彭越與齊王田榮正在梁地反抗楚軍，這兩人立即可用。漢王的將領只有韓信可以委託大事，獨擋一面。如果要捐棄關東一帶地方，就給這3個人，這樣楚軍就可以打敗了。」於是漢王派蕭何去游說九江王黥布，又派人去聯合彭越。等到魏王豹反叛，漢王就派韓信帶兵攻擊他，接著拿下了燕、代、齊、趙四國。而最後打敗楚國，也正是依仗這3個人的力量。
公元前205年，項羽緊急圍困劉邦於滎陽，劉邦恐懼憂愁、同酈食其商量如何削弱楚國的權勢。酈食其主張採用恢復韓、魏、燕、趙、齊、楚六個諸侯國的辦法，以分散楚軍的兵力。張良聽說後，對劉邦說：「誰給大王出的這種嫂主意，大王的大事這樣不就全完了嗎?」張良分析說採用這種辦法，同樣也會分散漢軍的兵力，得不償失。劉邦最後同意了張良的意見，並罵酈食其是個書獃子，幾乎壞了他的大事。公元前203年，韓信攻佔了齊地，寫信派人送給劉邦，要求劉邦封他為齊國假王(臨時王)。劉邦大怒說：「我被困在這里，日夜盼他來幫助，他卻想自立為王。」張良附在劉邦耳邊說：「現在的戰爭形勢對我們不利，怎麼能禁止韓信稱王呢?不如立他為王，以穩定他的心，不然的話，他一定會倒戈變亂。」於是劉邦改口說：「大丈夫平定諸侯，就當真王，哪裡有當假王的。」隨後就派張良去授給韓信齊王的封印，叫韓信帶兵從東邊攻擊楚軍的後方。這樣，不僅穩住了韓信，還減輕了楚軍對劉邦正面戰場的壓力。
公元前202年，劉邦追擊項羽到了固陵(在今河南省太康南)，但韓信、彭越二人卻按兵不動，沒有按期與劉邦軍隊會合。張良又向劉邦建議立即增封韓信、彭越以土地，誘使他們出兵。劉邦採納了這個建議。果然，韓信、彭越率領軍隊迅速地趕來會師。劉邦的主力部隊與韓信、劉賈、彭越、英布諸軍會合以後，在垓下包圍了項羽，垓下之戰徹底擊敗楚軍，迫使項羽逃到烏江自殺。
公元前201午，劉邦大封有功之臣。張良沒立過戰功，劉邦說：「運籌帷幄之中，決勝千里之外，這是子房的功勞，你自己在齊地

5. 張良的生平詳細資料

我提供司馬遷的《留侯世家》（摘自《史記》）的譯文，看看你有沒有用得著它吧：
留侯張良，他的祖先是韓國人。祖父張開地是韓昭侯、宣惠王、襄哀王的宰相。父親張平是厘王、悼惠王的宰相。悼惠王二十三年，張平去世。死後二十年，秦國消滅了韓國。因為張良年輕，未嘗做過韓國的官吏。韓國滅亡時，張良家有僮奴三百人，他的弟弟死後沒有厚葬，而是用全部家財來尋求刺客暗殺秦王，為韓國報仇，因他祖父、父親歷任韓國五代國君之相的緣故。

張良曾在淮陽學禮儀。在淮陽的東面見到倉海君，找到一個大力士，給他做了一柄重一百二十斤的鐵錘。秦皇帝向東巡遊，張良與刺客在博浪沙中狙擊秦皇帝時誤中了隨行的車輛。秦皇帝非常憤怒，命令大搜天下，緊急捉拿刺客，這全是因為張良的緣故。於是張良更名改姓，逃亡到下邳躲藏起來。

張良曾在閑暇時從容信步在下邳橋上遊逛，有一個老翁，穿著粗布短衣，走到張良的身邊，故意把他的鞋掉到橋下，回過頭來對張良說：「小夥子，下去把鞋拿上來。」張良感到驚訝，想打他一頓。因為他年老，就強忍著下去取上鞋來。老翁說：「給我穿上。」張良想既已為他取上鞋來，因此也就跪下為他穿上。老翁把腳伸出來讓張良穿好，然後笑著走了，張良很吃驚，望著老人離去。老翁離開一里多路後又返了回來，說：「小夥子可以教導。五天以後平明時，和我在這里相會。」張良感到他很奇怪，跪下說：「是。」五天以後平明時，張良前往赴約。老翁已經先到了，他生氣地說：「與老年人約會為什麼遲到？」老翁揚長而去，並說：「五天以後早點來相會。」五天以後雞鳴時張良前往。老翁又已經先到了，他又生氣地說：「為什麼又遲到？」揚長而去，並說：「五天以後再早點來。」五天以後，張良在夜未半時就前往赴約。過了一會兒，老翁也來了，高興地說：「應當像這樣。」於是拿出一本書，說：「讀了這本書就可以做帝王的老師。十年以後就會有所成就。十三年以後你到濟北來見我，谷城山下的黃石就是我。」說完就走了，也沒有再說其他話，從此也沒有再見過他。天亮後張良看老翁給的書，是《太公兵法》。張良很珍貴它，並經常學習誦讀它。張良住在下邳，愛打抱不平。項伯曾殺過人，依從張良隱藏起來。十年以後，陳涉等起義，張良也聚集了一百多年輕人。景駒自立為楚假王，住在留縣。張良打算去歸屬景駒，在路上遇見了沛公。沛公率領著幾千人馬，佔領了下邳以西的地區，於是張良就去歸屬了沛公。沛公任張良為廄將。張良曾多次用《太公兵法》給沛公講說，沛公很欣賞他，經常採納他的計策。張良向他人講說《太公兵法》，都不能聽明白。張良說：「沛公大概是天授予的聰明。」所以就跟從了沛公，不再離去見景駒了。

等到沛公到了薛縣時，見到了項梁。項梁擁立熊心為楚懷王。張良於是勸項梁說：「你已經立了楚國的後代，而韓國公子中的橫陽君成很賢能，可以立他為王，來增加盟黨。」項梁派張良尋找韓成，立韓成為韓王，任張良為韓國的申徒，與韓王率領一千多人向西攻取原來韓國的領地，奪取了好幾座城邑，不久秦國又奪了回去，於是他們就在潁川一帶往來打游擊。

沛公從雒陽南面穿過轘轅山時，張良率兵跟隨沛公，攻下了韓地的十幾座城，打敗了楊熊的部隊。沛公於是命令韓王成留守陽翟，自己和張良一起南下，攻下宛城，西入武關。沛公打算用兩萬人馬去攻擊嶢山下的秦軍，張良勸說道：「秦軍還很強大，不可輕視。我聽說他們的將領是屠戶的兒子，買賣人容易用利益來動搖。希望沛公暫且堅壁留守，派一部分人先出發，准備好五萬人的糧餉，在周圍的山上多張掛旗幟，作為疑兵，然後派酈食其帶著貴重的財寶去誘惑秦將。」秦軍的將領果然反叛，並打算和沛公聯合向西襲擊咸陽，沛公想聽從。張良說：「這只是他們的將領想反叛罷了，恐怕士兵們不會聽從。如不聽從就一定會有危險，不如乘他們懈怠時去襲擊他們。」於是沛公率兵襲擊秦軍，大敗秦軍。沛公一直追擊敗兵到了藍田，再次交鋒，秦軍最終大敗。於是到了咸陽，秦王子嬰投降了沛公。

沛公進入秦宮，宮室、帷帳、狗馬、貴重寶物以及美女數以千計，心裡想留下來住在這里。樊噲勸沛公出去居住，沛公不聽。張良說：「秦皇暴虐無道，所以沛公才能來到這里。為天下鏟除殘賊，應該以簡朴為本。現在剛入秦宮，就想耽溺於享樂，這樣做就是所謂『助桀為虐』，而且『忠言逆耳利於行，良葯苦口利於病』，希望沛公能聽樊噲的話。」於是沛公返回駐扎在霸上。項羽來到鴻門下，准備攻打沛公，於是項伯連夜進入沛公的軍營，私下見了張良，打算和張良一起離開。張良說：「我為了韓王來護送沛公，現在事情緊急，我逃跑離去是不義。」於是把情況全部告訴了沛公。沛公大吃一驚，說：「怎麼辦呢？」張良說：「沛公真的想背叛項羽嗎？」沛公說：「那小子教我把守住關口不要讓諸侯們進來，秦國之地可全歸我而稱王。所以我聽了他的話。」張良說：「沛公你自己估量一下能打敗項羽嗎？」沛公沉默了好久說：「當然不能，現在該怎麼辦呢？」張良於是硬把項伯邀請來。項伯入見沛公。沛公與項伯一起敬酒，為他祝壽，締結婚姻。讓項伯回去說明沛公不敢背叛項羽，沛公所以拒守關口的原因是為了防備其他強盜。等到沛公見項羽後來解脫危難，記載在《項羽本紀》中。漢元年正月，沛公封為漢王，領有巴、蜀地區。漢王賞賜給張良黃金百溢，珍珠二斗，張良全部獻給了項伯。漢王因此也派張良去厚贈項伯，使項伯為他請領漢中地區。項王答應了，於是漢王得到了漢中地區。漢王前往封國時，張良送到褒中，後派張良回到韓地。張良因此勸漢王說：「大王為什麼不燒毀斷絕了所經過的棧道，告示天下的人你沒有再回來的想法，用這個辦法來穩住項王的心。」於是派張良回去。他一邊走，一邊燒絕了棧道。

張良回到了韓地，韓王成因為張良跟從漢王的緣故，項王不派韓王成到封國，讓他跟從自己一起東去。張良勸項王說：「漢王燒絕了棧道，已無返回之心了。」於是把齊王田榮反叛的事上書告訴了項王。項王因此消除了西面對漢王的憂心，而向北發兵去攻打齊王。

項王到底不肯派韓王去封國，於是封他為侯，後又在彭城殺死他。張良逃跑了，從小路偷偷歸依漢王，這時漢王也已經返回關中平定了三秦。又封張良為成信侯，讓他跟從自己向東去攻打楚軍。到了彭城，漢軍戰敗而還。到了下邑，漢王下馬蹲踞著坐在馬鞍上問：「我打算把函谷關以東地區捐送給別人，不知誰可以和我共建功業？」張良進言說：「九江王黥布是楚軍的猛將，他和項王有隔閡，彭越和齊王田榮在梁地反叛，這兩個人馬上就可以使用。而漢王的將領只有韓信可以委任大事，獨當一面。如果打算捐棄關東之地，就送給這三個人，楚軍就可以打敗了。」於是漢王便派隨何去勸說九江王黥布，又派人去聯合彭越。到了魏王豹反叛時，漢王派韓信率兵去討伐他，順勢攻下了燕、代、齊、趙。而最後擊敗楚軍的，正是靠了這三個人的力量。

張良體弱多病，不曾單獨領兵，經常作為謀臣，時時跟從在漢王身邊。

漢高祖三年，項羽在滎陽緊急包圍了漢王，漢王又害怕又發愁，於是和酈食其商量如何削弱楚軍的策略。酈食其說：「從前商湯伐夏桀，分封他的後代於杞。武王伐紂，分封他的後代於宋。現在秦朝失德棄義，侵略諸侯國家，消滅六國的後嗣，使他們無立錐之地。陛下真能重新封立六國的後代，全部授予他們印璽，這樣他們的君臣百姓一定都會對陛下感恩戴德，無不仰慕陛下的德義，希望做陛下的臣妾。德義推行之後，陛下就可以南向稱霸，楚王一定會整理衣冠前來朝見陛下。」漢王說：「很好。趕快刻制印璽，趁先生此行就給他們帶去。」

酈食其還沒有出發，張良從外地回來拜見漢王。漢王正在吃飯，說：「子房到我跟前來！食客中有為我謀劃削弱楚軍計策的人。」於是把酈食其的話全部告訴了張良，說：「在你看來怎麼樣？」張良說：「誰給陛下謀劃這個計策？（如果您這樣做，）陛下的事就全完了。」漢王說：「為什麼呢？」張良回答說：「請讓我借用面前的筷子為大王籌算一下。」接著說：「從前商湯討伐夏桀而在杞分封他的後代，是估計到能置桀於死地。現在陛下能置項籍於死地嗎？」漢王說：「不能。」張良說：「這是第一個不能做到的。武王伐紂而在宋分封他的後代，是估計到能夠得到紂王的頭。現在陛下能夠得到項籍的頭嗎？」漢王說：「不能。」張良說：「這是第二個不能做到的。武王入商之後，表彰商容的門里，釋放了禁拘的箕子，修建比乾的墳墓。現在陛下能修建聖人的墳墓，表彰賢者的門里，尊重智者的門第嗎？」漢王說：「不能。」張良說：「這是第三個不能做到的。武王曾發放巨橋的糧食，散發鹿台府的錢財，用來賜給貧窮的人。現在陛下能散發府庫里的錢糧來賜給貧窮的人嗎？」漢王說：「不能。」張良說：「這是第四個不能做到的。武王滅商以後，把戰車改為載人的車，倒置干戈，用虎皮蒙蓋起來，以此告示天下不再用兵。現在陛下能廢武行文，不再用兵嗎？」漢王說：「不能。」張良說：「這是第五個不能做到的。武王曾把戰馬放在華山之南去牧養，表示不再打仗。現在陛下能讓戰馬休息不再使用嗎？」漢王說：「不能。」張良說：「這是第六個不能做到的。武王曾把牛放在桃林的北面去牧養，表示不再運輸糧草。現在陛下能讓牛去放牧而不再運輸糧草嗎？」漢王說：「不能。」張良說：「這是第七個不能做到的。況且現在天下的游士離開他們的親戚，遠棄祖墓，告別故舊，跟從陛下走南闖北，只是日夜盼望得到一塊封地。如今恢復六國，封立韓、魏、燕、趙、齊、楚的後代，天下的游士都各自回去事奉他們的君主，和他們的親戚團聚，返回他們的故里祖墳，陛下和誰一起去奪取天下呢？這是第八個不能做到的。況且楚國當今強大無比，重新封立的六國後代就會再被削弱而屈從楚國，陛下怎麼能夠得到他們並使他們臣服呢？如真的採用了食客的計謀，陛下的事就全完了。」漢王停止了吃飯，並把嘴裡的飯吐了出來，罵道：「這個書獃子，差點兒敗壞了老子的大事！」命令立即銷毀印璽。

漢高祖四年，韓信打敗齊國以後想自立為齊王，漢王非常生氣。張良勸說漢王，漢王才派張良前去授予齊王韓信王印。這件事記載在《淮陰侯列傳》中。

這年秋天，漢王追擊楚軍到了陽夏的南面，因戰斗失利而堅守固陵，諸侯們到了約定的時間還沒到。張良勸說漢王，漢王採用了他的計謀，諸侯們才都來到。這件事記載在《項羽本紀》中。

漢高祖六年正月，封賞有功之臣，張良未曾立過戰功，高帝說：「運籌謀劃於帷帳之中，決戰取勝在千里之外，是子房的功勞。你自己在齊地選擇三萬戶作為封地。」張良說：「當初我在下邳起兵，與陛下在留縣會合，這是上天把我授給了陛下。陛下採用我的計策，幸而時常料中，我希望封在留就滿足了，不敢接受三萬戶的封地。」於是封張良為留侯，和蕭何等人一同分封。

漢高祖已封賞了有大功的臣子二十多人，其餘的因日夜爭功不決，未能進行封賞。高祖在雒陽南宮里，從復道上望見將領們紛紛互相坐在沙地上談說。高祖問道：「這些人在說什麼？」留侯說：「陛下不知道嗎？這些人在密謀反叛哩。」高祖說：「天下剛剛安定下來，為什麼要反叛呢？」留侯說：「陛下出身於平民，用這些人奪取了天下，現在陛下做了天子，而所封賞的都是蕭何、曹參這些陛下的故舊親朋，而所誅殺的都是陛下平時所怨恨有仇的。現在軍吏在計算戰功，因天下的土地不夠全部封賞，這幫人怕陛下不能都封賞，又害怕平時的過失被陛下懷疑而受到誅殺，所以就相聚在一起密謀反叛。」高祖憂愁地說：「怎麼辦呢？」留侯說：「陛下平時所憎恨的，而且是大家所共知的，誰最厲害呢？」高祖說：「雍齒和我有舊仇，他曾多次使我受困受辱。我想殺掉他，因為他的功多，所以又不忍心。」留侯說：「現在趕快先封雍齒來讓群臣看，群臣看到雍齒受到封賞，那麼人人都會心情穩定。」於是高祖設酒宴，封雍齒為什方侯，並趕緊催促丞相、御史定功行封。群臣吃完酒宴後，都高興地說：「雍齒尚且能封為侯，我們就沒有什麼可擔心的了。」

劉敬勸高帝說：「建都關中。」高帝對此事猶豫不決。左右大臣都是山東六國人，多數人勸高帝建都雒陽，說：「雒陽東面有成皋，西面有崤山、黽池，背靠黃河，面向伊水、雒水，它的地勢很堅固足以憑借。」留侯說：「雒陽雖然有此險固，但它地區狹小，不過數百里，土地也磽薄，若四面受敵，這里不是用武之地。至於關中，左有崤山、函谷關，右有隴蜀大山，沃野千里，南面有巴蜀一帶的富饒資源，北有畜牧之利，憑借三面的險阻來防守，只用東邊一面來控制諸侯。諸侯安定的話，黃河、渭水可以運輸天下的物資，向西供給京師，若諸侯有變，出兵可順流而下，足以靠它運輸軍需。這正是所謂金城千里，天府之國啊。劉敬所說是正確的。」於是高帝當天就准備車馬起駕，西行定都關中。

留侯跟從高帝進入關中。留侯身體多病，於是就練導引健身術，不食穀物，閉門不出一年多。

高帝打算廢掉太子，立戚夫人的兒子趙王如意，大臣們很多人進諫勸阻，但未能得到最後的決定。呂後恐慌，不知該怎麼辦。有人對呂後說：「留侯善於出謀劃策，皇上信任重用他。」於是呂後就派建成侯呂澤去強求留侯，說：「你曾是皇上的謀臣，現在皇上打算更換太子，你怎麼能夠高枕而卧呢？」留侯說：「當初皇上曾多次處於困難危急之中，僥幸採用了我的計策。現在天下安定了，由於偏愛的緣故而想更換太子，這是骨肉之間的事情，縱然臣下一百多人但又有什麼用呢？」呂澤強求說：「一定要為我出謀劃策。」留侯說：「此事難以用口舌相爭。天下有四個人，連皇上也不能招致。這四人年紀老了，都因為皇上輕視侮辱人，所以逃避藏匿在山中，堅守節操不做漢朝臣子。然而皇上很尊重這四人。現在你真能不吝惜金玉璧帛，讓太子寫一封信，言辭卑躬，用安適的車子，派遣辯士去堅決邀請，應當會來。來了之後，以為賓客，時常跟從你上朝，讓皇上看見他們，皇上一定會感到驚異而詢問他們。問了他們，皇上知道這四個人賢能，對太子是一大幫助。」於是呂後讓呂澤派人送去太子的信，用謙卑的言辭，豐厚的禮物，迎接這四個人。四個人到了，客居建成侯家。

漢高祖十一年，黥布反叛，皇帝生了病，打算派太子領兵前往攻擊叛軍。四個老人互相商量說：「我們來這里是為了保全太子。太子率兵，事情就危險了。」於是就勸建成侯說：「太子率兵打仗，有了功勞地位也不會再提高，若無功返回，那麼從此就會受到禍害。況且和太子一起出征的眾將領，都是曾經和皇帝一起平定天下的猛將，現在派太子去統率他們，這無異於讓羊去統率狼，他們都不肯為太子效力，太子不能立功是必定的了。我聽說『母親受寵愛，兒子常被抱』，現在戚夫人日夜侍候皇帝，趙王如意常常被抱在胸前，皇帝曾說『終究不能讓不肖之子居於愛子之上』，這就很明白，趙王如意取代太子地位是必定的了。你為什麼不趕快請呂後乘機向皇帝哭訴說：『黥布是天下的猛將，而且善於用兵，現在眾將都是陛下過去的同輩人，讓太子去統率這幫人，無異於讓羊去統率狼，沒有人肯被太子所用，而且讓黥布知道此事，就會擊鼓向西進軍。皇帝雖然生病，但只要勉強乘坐輜車，躺著統領軍隊，諸位將領就不敢不效力。皇帝雖然辛苦，但為了妻子兒女也要努力堅持。』」於是呂澤當夜去見呂後，呂後乘機在皇帝面前按照四人的意思哭訴了一番。皇帝說：「我想這小子本來就不足派遣，老子自己去吧。」於是皇帝親自率兵向東進發，留守的大臣們都送到灞上。留侯有病，也勉強起來，到了曲郵，拜見皇帝說：「我應當隨從您去，但病很重。楚人勇猛敏捷，希望皇帝不要和楚人硬拼。」乘機勸皇帝說：「讓太子為將軍，監領關中的軍隊。」皇帝說：「子房雖然有病，也要勉力躺著輔佐太子。」這時叔孫通為太傅，留侯兼任少傅的事務。

漢高祖十二年，皇帝從擊敗黥布的軍隊那裡回來，病情益發嚴重，更加想改立太子。留侯進諫，沒有被採用，因此就稱病不再管事。太傅叔孫通引用古今事例稱說，拚死為保全太子力爭。皇帝假裝答應了他，但還是打算改立太子。到皇上設置酒宴時，太子在旁侍奉。有四個人隨從太子，年齡都有八十多歲，鬍子眉毛雪白，衣冠非常奇特。皇帝很奇怪，問道：「他們是干什麼的？」四個人上前回話，各自報告姓名，分別叫東園公、角里先生、綺里季、夏黃公。皇帝於是大為吃驚，說：「我尋了你們多年，你們躲避我，今天你們為什麼和我兒子交往呢？」四人都說：「陛下輕待士人善於罵人，我們守義不願受辱，所以害怕而逃亡躲藏起來。聽說太子為人仁慈孝順，恭敬愛士，天下沒有人不伸長脖子想為太子而死，所以我們來了。」皇帝說：「麻煩諸位善始善終，好好地照應太子吧。」

四個人向皇帝祝壽完畢；小步急走離去。皇帝目送他們，招來戚夫人指著四個人給她看，說：「我想改立太子，那四個人卻輔佐他，羽翼已成，難以變動了。呂後真的要做你的主人了。」戚夫人痛心落淚，皇帝說：「你為我跳楚舞，我為你唱楚歌。」於是他唱道：「鴻鵠高高飛，一舉騰千里。羽翼已豐滿，橫越絕四海。橫越絕四海，還有何法想？雖然有弓矢，還往哪裡用？」唱了幾遍以後，戚夫人痛哭流涕，皇帝起身離去，結束酒宴。最終沒有改立太子，原本靠了留侯招來這四個人出山的力量。

留侯跟從皇帝去攻打代國，出奇計攻下馬邑，以及立蕭何為相國，留侯和皇帝從容地談了很多天下大事，因為和天下存亡代相韓，到韓國滅亡之後，不惜萬金家產，為韓向強秦報仇，震動了天下。現在憑三寸之舌成為皇帝的老師，分封萬戶，位居列侯，這是平民百姓所企求的富貴之巔，對我張良來說很滿足了。我希望丟開人間的事情，打算跟從赤松子交遊。」於是學起辟穀、導引、輕身的養生之術。恰逢高帝駕崩，呂後感激留侯的恩德，就強讓他吃飯，說：「人生一世，如白駒過隙那樣短促，何必自找苦吃到如此地步呢？」留侯不得已，勉強聽從呂後的話而進食。

八年以後，留侯去世，謚為文成侯。他的兒子不疑繼承了侯爵。

子房當初在下邳橋上見到的那個給他《太公書》的老人（曾經預言過），十三年以後他跟從高帝路過濟北，（後來）果然看到在谷城山下有塊黃石，留侯把它取回去作為珍寶供奉起來。留侯死了以後，和黃石葬在一起。每逢冬夏到墳上祭祀留侯，同時也祭祀黃石。

留侯不疑，在孝文帝五年時因犯了不敬之罪，被削去了封爵，廢除了封國。

太史公說：學者們多數認為沒有鬼神，然而認為有精靈。至於像留侯所見到的給他書的老人，也可以說是件怪事了。高祖曾多次遭遇困厄，而留侯經常出力立功，難道可以說不是天意嗎？高祖說：「運籌謀劃於帷帳之中，而奪取勝利在千里之外，我不如子房。」我原以為他人長得大概魁梧雄偉，到看見他的畫像，相貌就像婦人美女一般。正如孔子所說：「以貌取人，就會錯看了子羽。」對於留侯也可以這么說。

6. 張良的故事有哪些

張良(？—前186)，字子房，秦末漢初傑出的軍事謀略家，與蕭何、韓信同被稱為漢初三傑，被封留侯，謚文成侯。《後漢書注》雲「張良出於城父」，即潁川郡城父縣（今安徽亳州市）人。
張良先人是韓國人(其時,韓國國都為陽翟即今河南禹州)，其祖父張開地是韓厘侯、韓威侯、韓襄王時期的相國，其父張平是韓厘王、韓桓惠王時期的相國。當秦滅韓之後，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家產來收買刺客，為韓報仇。

張良曾經在淮陽(今河南淮陽)學習禮制，到東方會見了當時的一位賢者倉海君。尋找到了一位大力士，給他特意製造了一個重一百二十斤的大鐵錘。秦始皇二十九年(前218年)，始皇巡遊東方，張良和這個大力士暗中埋伏，在博浪沙(古地名、在今河南原陽縣東南)襲擊秦始皇，可惜誤中了隨行車輛。秦始皇大為震怒，命令全國各地大舉搜捕，捉拿刺客。為此，張良改名換姓，逃亡到下邳(今江蘇睢寧西北)躲藏起來。

張良隱藏於下邳(今江蘇省睢寧北)時，曾經到下邳的橋上隨意散步，遇到一個穿粗布短衣的老者，走到張良面前，故意讓鞋子掉到橋下，對張良說：「孺子，下取履！」(《史記·留侯世家》)張良感到驚訝，想揍他一頓，因為見他年老，勉強忍住氣，把鞋子拾起來。老者又說：「履我！」張良更是氣憤，但想到既已給他拾來了鞋子，便跪下給他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分開後張良特別驚訝，隨著老者的去向注視他。老者離開約莫一里路光景，又返回，說道：「孺子可教矣。後五日平明，與我會此。」(《史記·留侯世家》)張良很感驚異，跪下怔怔地答應了個「是」。

五天後天剛亮，張良就去了。老者已經先在那裡，生氣地說：「與老人期，後，何也？」便離開，並說：「後五日早會。」(《史記·留侯世家》)又過了五天，雞剛剛叫，張良就去了，老者又先在那裡，又生氣地說：「「後，何也？」離開時囑他：「後五日復早來。」(《史記·留侯世家》)過了五天，張良不到半夜就去了。過了一會老者也來了，高興地說：「應當這樣。」隨即拿出一編書，說道：「讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。」(《史記·留侯世家》)於是一言不發而去。從此張良再也沒見到這位老人。天亮後看那編書，是《太公兵法》，張良因為覺得它不尋常，便經常讀誦。

十三年後，張良隨高帝經過濟北，果然得到谷城山下的黃石，當做寶物供奉。等到張良死後，與黃石並葬。

數百年後，李白經下邳，作詩以記其事雲：

子房未虎嘯，破產不為家。

滄海得壯士，椎秦博浪沙。

報韓雖不成，天地皆震動。

潛匿游下邳，豈曰非智勇。

我來祀橋上，懷古欽英風。

惟見碧流水，曾無黃石公。